para a patrícia

ela pensava que os gatos eram almofadados por dentro.

(Alexandre O'Neill)

poema de António Reis

sei
ao chegar a casa
qual de nós
voltou primeiro do emprego

tu
se o ar é fresco

eu
se deixo de respirar
subitamente

para a minha irmã

queria escrever um poema que pusesse em evidência a semelhança de uma ágata com um morango - cortados ao meio. o aspecto certo e regular do corte, a textura diversa da parte de trás. e a formação do geóide brilhante, tão semelhante ao meio branco açucarado de um bom morango. e as cores múltiplas de uma em contraste com o vermelho do outro. ah, e o sabor do segundo, como diferenças. só. queria, mas não sei. fica para outra vez.

parabéns a mim: rescaldo

muito obrigado por se terem lembrado de mim. Tó e Celine que me foram aliviar do trabalho, Marta e Patrícia que me cantaram os parabéns no bar, pessoal de Poiares (fantásticos), maninha querida, Su e Marisa, que às onze da noite me levaram um bolinho com as velas e me cantaram os parabéns... tolinhas :)

p.s- o bolo era bom.
su, hoje estou a usar o perfume que me deste ;)

parabéns a mim...

que belo dia, aquele em que fiz teste de História da Língua Portuguesa II, fiz trabalhos de Literatura Portuguesa VI e tive aula de Teoria da Literatura II prática...
ah, e em que fiz anos...

Festival Eurovisão da Canção

longe vai o tempo em que Portugal parava para ver e ouvir o espectáculo musical que nos mostrava as tendências europeias neste campo. Hoje (ou de alguns anos a esta parte) o festival tem cada vez menos impacto, audiência e importância.
Eu, nascido nos longínquos dias de Maio de 83, ainda sou daqueles que assistem ao festival, porque acredito no valor da música, gosto da diversiddade europeia e adoro o stress final das votações. Porém, o stress já não é assim tanto, pois Portugal fica sempre nos últimos, a diversidade está a perder-se porque quase todos cantam em inglês e o valor da música que lá se apresenta nem sempre é existente...
Enfim, Portugal até pode ir potente (Sofia, Rita Guerra...) ou levar músicas giras (MTM...) mas... Excepção feita a Lucia Moniz, com uma música bonita, aliada à simpatia e aos instrumentos tradicionais portugueses, levaram Portugal a ter a sua melhor classificação de sempre.
Os meus favoritos, para variar, nunca ganham. Há dois anos era um grupo belga com um dialecto inventado de propósito, muito étnico, que ficou em terceiro lugar. O ano passado era um casal que cantava "at the end ofthe road"(...), cuja nacionalidade não me lembro, mas eram de leste... Era uma múscia divertida, ritmada, que misturava no final umas subidas de voz femininas tipo ópera!
E pronto, não comento a nossa bela música deste ano... pois ééééééé...................................

poema que condensa os meus mais recentes motivos poéticos

Penélope
sentada à beira-mar
como amoras negras
para espantar a solidão.

Conselho de Filomela (para a marta, apreciadora de algumas coisas que vou escrevendo)

não busques máscaras nem asas.


(sim, é um poema!)

lamento pela morte de um navegador

continuaremos juntos pelas ondas
e veremos sempre o mar azul
como se nada mais existisse no mundo.
veremos as chuvas e as cores do céu
sentiremos as cores da terra longe
e as vidas, sons e sabores estrangeiros.
continuaremos e ouviremos toadas
e sentiremos a fome de tudo.
porque se as ondas te reclamaram
também eu reclamar-te-ei
em todas as viagens e em todas as paragens.

29 abril 2005, numa aula de lit. bras.

o poema do post anterior

é verdadde, a marta foi co-autora do poema... mas não sabia que ela queria ver a sua veia literária exposta...

temos de dizer, claro, que a estrutura de base é de um (lindíssimo) poema de Sophia:

Soror Mariana-Beja

Cortaram os trigos. Agora
a minha solidão vê-se melhor.

(in: O Nome das Coisas, 1977)

pequeno poema

plantaram árvores em frente à minha casa.
um dia, a minha solidão terá sombra.

queima 2005

A queima já era, e começa uma fase em que temos de "morrer para o mundo".
Foi a última, enquanto estudante (de uma licenciatura), por isso houve coisas que tiveram um sabor especial: a Serenata continua a ser uma seca, mas lá teve uns momentos (leia-se: instrumentais) que me emocionaram; o jantar de EP, muito simples mas ao mesmo tempo importante, como sempre; a Consti trajada pela primeira vez; a missa fantástica, com a agitação das fitas e as músicas e danças africanas; a imposição das insígnias que levou às lágrimas algumas pessoas, sobretudo com a fantástica (quase cantada, quase tocada) Faculdade, da nossa magnífica Tuna Feminina de Letras, mas também com a cartolação... E o cortejo foi o mais divertido de sempre!
E como isto já era muita inovação, o resto da semana foi igual ao costume: não fui nenhuma noite, a não ser quinta, ver os Da Weasel, que a minha prima adora. Neste dia recordei o facto de não gostar do conceito queima à noite e apercebi-me por que razões não costumo ir ao queimódramo desde o segundo ano de faculdade. Sem comentários: a reacção da Su quando viu a Marta.
E se para o ano há mais, para nós, caros finalistas de EP, será diferente. Seremos outsiders, o efeito nunca será o mesmo (tirando o efeito do álcool em algumas pessoas, certo?), mas aquilo que vivemos estes quatro anos fica ad aeternum

e depois a nossa bandeira é que tem história...

A bandeira da Grécia baseia-se em nove listas horizontais iguais de azul que alternam com branco. Existe um quadrado azul no canto superior designado por cantão, que contém uma cruz branca. A cruz simboliza a ortodoxia grega, a religião tradicional do país, e cada uma das nove listas corresponde a uma sílaba da frase "Liberdade ou Morte" (Ελευθερία ή θάνατος). As proporções oficiais da bandeira são de 7:12.
O esquema de cores de azul e branco foi pela primeira vez usado na década de 1820, mas a forma actual só foi adoptada como bandeira nacional em 1978. Anteriormente, num azul mais escuro, a bandeira era apenas usada no mar e pela marinha mercante, e a bandeira nacional era uma simples cruz branca em fundo azul.

(adapatado de uma enciclopédia livre)

mais coisas giras de o Colar (III)

"e eu esperei-te em todas as esperas.

por isso não direi que eu te perdi
quando voltar a voz das primaveras."

"Eu sou como os romances de cavalaria."

"é muito perigoso não conhecer a vida."

poema que Lord Byron diz no final de O Colar (II)

Não iremos mais juntos divagando
Pela noite fora
Embora a lua brilhe tanto como outrora
Embora como outrora
Não cesse do amor a voz uivante
Que me devora

Pois o coração gasta o peito
E a espada gasta a bainha
O tempo rói o coração desfeito
E a alma é sozinha

Embora a noite sempre peça amor
E o dia volte demasiado cedo
E o luar corte como espada nua
Não irei mais em pânico e segredo
Sob a luz da lua.

De leitura obrigatória (I)

Imagine-se Veneza "que é sobre água construída". Canais, gôndolas, cantores fazendo serenatas às donzelas. Noite calma e azul.
Imagine-se uma jovem apaixonada pela "sombra da mais bela maravilha de Veneza", um fidalgo que canta às donzelas que logo se apaixonam por si.
Imagine-se uma rosa que os une. E corações que se partem e se têm nas mãos. Porque "para quem hesita, só há solidão".
Imagine-se também uma empregada fiel e esperta; um tio preconceituoso; e um colar ("A secreta luz do anismo do mar, agora rodeia o meupescoço e ilumina a minha cara e todo o meu corpo.") mandado por um pretendente mais velho.
Imagine-se um jantar com cheiro a mar, onde se bebe champanhe com rodelas de pêssego, onde surgem conversas paralelas e vários incidentes.
Imagine-se um encontro entre os dois, em que o primeiro amor sai derrotado e se salienta a sabedoria dos mais velhos.
Imagine-se Lord Byron aparecendoe dizendo um poema que expressa a solidão do ser.
Não se imagine mais. Leia-se: O Colar de Sophia de Mello Breyner Andersen, Editorial Caminho, 2001 (já que a única encenação da peça foi em 2002, pela Cornucópia, e foi absolutamente fantástica.)

para a Tereré:), mas também para quem me apresentou Al Berto

o Medo (2) - Al Berto

14 de Janeiro
todo o santo dia bateram à porta. não abri, não me apetecia ver pessoas, ninguém.
escrevi muito, de tarde e pela noite dentro.
curiosamente, hoje, ouve-se o mar como se estivesse dentro de casa. o vento deve estar de feição. a ressonância das vagas contra os rochedos sobressalta-me. desconfio que se disser mar em voz alta, o mar entra pela janela.
sou um homem privilegiado, ouço o mar ao entardecer, que mais posso desejar? e no entanto, não estou alegre nem apaixonado, nem me parece que esteja feliz. escrevo com um único fim: salvar o dia.

sonho que tive esta noite

hoje, se o sol não nascer à hora do costume, fui eu que morri.
e por isso a luz foi toda comigo, porque eu sou o centro do universo
o deus do calor e da luz das vossas vidas todas.

(sonho que tive esta noite, em que eu dizia isto a alguém e depois atirava-me de uma falésia... acima)

Como um Romance de Daniel Pennac - Comentário, parte 2

O livro termina com aquilo que o autor intitula de “Os Direitos Inalienáveis do Leitor”, que é uma lista de direitos que os jovens devem conhecer, para que não sintam a leitura como obrigação (com exemplos retirados da minha experiência pessoal):

1 O Direito de Não Ler
(não leio todos os dias leitura recreativa, não leio tudo o que já deveria ter lido…)

2 O Direito de Saltar Páginas
(quando li pela primeira vez As Viagens na Minha Terra, de Almeida Garrett, aos 12 anos, saltei os vários capítulos da viagem e só li a novela de Joaninha – mais tarde, aos 15 foram precisamente os capítulos da viagem que mais interessaram)

3 O Direito de Não Acabar Um Livro
(podemos deixar livros a meio por diversos motivos. O último foi Os Cento e Vinte Dias de Sodoma, do Marquês de Sade, ao qual não tenciono voltar nunca…)

4 O Direito de Reler
(reler as obras de que mais gostamos pode dizer muito de nós. Já reli todos os livros de Uma aventura, na infância, mas também reli o Gilgamesh, a Odisseia, releio poemas de Sophia, … – por vários motivos: gosto pessoal, necessidade escolar, uma tradução melhor que entretanto surgiu,)


5 O Direito de Ler Não Importa o Quê
(sobretudo no início da paixão pelos livros, depois com o tempo o gosto literário refina-se: li desde Os Cinco, Uma Aventura, Alice Vieira, aos livros de Júlio Dinis e Almeida Garrett, até a romances cor-de-rosa e banda desenhada de western e coisas semelhantes, ou seja, tudo o que ia apanhando nas prateleiras dos meus pais e tios…)

6 O Direito de Amar os “Heróis” dos Romances
(o quanto eu não gostava dos heróis de Uma Aventura, ou não me “apaixonei” por Maria Eduarda ou pela Georgina dos olhos azuis…)

7 O Direito de Ler Não Importa Onde
(no comboio, na cama, na biblioteca, no jardim, na praia, na sala, em todas as posições possíveis e imaginárias…)

8 O Direito de Saltar de Livro em Livro
(a possibilidade de não se circunscrever a um livro em determinado momento. Um livro de obrigação (estudo, profissional), um livro de entretenimento (romance, contos..) e um livro de devoção ( qualquer género, aquele livro que mais nos marcou e que gostamos de reler). Geralmente, além dos textos escolares, vou lendo ficção e poesia…)

9 O Direito de Ler em Voz Alta
(dá uma outra magia à leitura, sobretudo quando se lê poesia ou prosa muito bem escrita, com musicalidade...)

10 O Direito de Não Falar do Que se Leu
(geralmente tenho sempre necessidade de falar sobre o que li, a não ser que tenha sido uma coisa terrível. Mas é um direito que assiste o leitor e que deverá ser transmitido aos jovens, para os tranquilizar…)


(adapatado de um trabalho de MEP I)

Como um Romance de Daniel Pennac - Comentário, parte 1

Como um Romance tem este título porque se lê como se fosse um verdadeiro romance, mas é, no fundo, um ensaio sobre as relações que as crianças e jovens estabelecem com a leitura.
O autor analisa várias situações que lhe são fornecidas pela sua experiência de pai e de professor e, obviamente, de leitor. A questão impõe-se desde o início: qual o motivo para os jovens não gostarem de ler? É ideia quase consensual de que os jovens não lêem e que não gostam de o fazer quando têm necessidade disso, a nível escolar.
O filho mais velho do autor tem de ler um livro para a escola e não consegue avançar na leitura. A televisão (passividade, facilidade), jogos electrónicos, “o anacronismo dos programas, a incompetência dos professores, a decrepitude das instalações escolares, a falta de bibliotecas” podem ser alguns dos motivos que levam o jovem a afastar-se do livro. Ler é um acto que exige maior esforço intelectual do que assistir a um qualquer programa de televisão, em que muitas vezes só na imagem reparamos. O que se deve tentar fazer é arranjar tempo para a televisão, a música, os jogos, as saídas em grupo e a leitura.
Uma das estratégias de levar a um encantamento para a leitura é a descrita pelo autor em vários dos capítulos da obra: ler histórias aos meninos, desde pequenos, exactamente antes de irem dormir. Toda a magia dos mundos ficcionais, criados pelas leituras feitas pelos pais, levam a criança a iniciar um gosto pela leitura, que mais tarde se traduz não pela audição da história mas sim pela leitura da mancha gráfica, leitura feita pela própria criança. Esta prática poderá vir a criar na criança o gosto e até a necessidade de continuar a ler.[1] A escola não pode é quebrar este encantamento. Por um lado, os pais devem continuar a insistir nas leituras antes da hora de dormir, por outro, a escola tem de potenciar leitores, atraí-los, e não afastá-los (programas desajustados, métodos de leitura desinteressantes, …). É isto que acontece ao filho mais velho do autor: por um lado, a escola e seus programas, pelo outro, a “Trindade” formada entre o menino, o pai e o livro quebrou-se, deixando-o sozinho com o livro que acaba por se lhe tornar “hostil”. Pode-se retomar a actividade de ler para o jovem, criando novamente a magia pelos mundos paralelos que surgem, até que o jovem nos peça para ser ele a ficar sozinho com o livro, para criar uma outra intimidade e superar barreiras por si mesmo.
Além disto, o autor chama a atenção para a “gratuidade do prazer de ler”, ou seja, ler é um prazer pessoal e os adultos (pais ou professores) não devem exigir ao jovem a prova de uma competência, não lhe apresentar o livro como esforço a ser vencido...
Na segunda parte da obra, o autor, valendo-se da sua experiência como professor, começa por abordar a questão da leitura referindo expectativas dos pais, professores e até dos alunos (perante a leitura). A primeira grande constatação é a de que os jovens não têm tempo para estarem consigo mesmos e com o livro, (é o piano, desportos, festinhas, aulas suplementares de línguas e de informática,...).
Sugere a ideia de “dar a ler”, ou seja, a ideia de que “o culto do livro resulta da tradição oral”, que vai ser demonstrado depois na terceira parte da obra. Este trabalho pode e deve ser desenvolvido pelo professor na sala de aula (o professor de língua materna, sobretudo, mas também os outros), e pode passar, por exemplo, por actividades como a leitura em voz alta de um livro durante uma aula ou, posteriormente a esta prática, a criação de bibliotecas de turma, clubes de leitura, … Trata-se de criar leitores, mas esta criação deve ser entendida somente como uma redescoberta do prazer de ler (“Acontece apenas que o prazer de ler estava ali à mão de semear, sequestrado nos sótãos adolescentes por um medo secreto: o medo (muito antigo) de não compreender”). O objectivo é criar leitores, através da leitura na sala de aula em voz alta de romances, contos… Deixar crescer um gosto pelas histórias, pelas personagens, pelo livro, pela vontade de querer saber o que se segue a determinado acontecimento; esperando que com isto os alunos cheguem a tal ponto de curiosidade que vão eles próprios procurar o livro na biblioteca, em casa ou na livraria para descobrirem o resto da história, ou até, que comecem, eles próprios, a procurar livros que lhes poderão interessar para ler. Assim, afasta-se a ideia de que ler custa, não tem interesse, utilidade/prazer, de que não se percebe nada do que os escritores escrevem, …
Uma das ideias principais da terceira parte é a de que os livros que estão nos programas são sempre “chatos” e os alunos lêem outras coisas (humoristicamente, o autor diz que Madame Bovary é “seca” para os alunos franceses que têm de o ler na escola, enquanto que para os alunos americanos é já uma obra “interessante”, porque não faz parte do seu currículo, e a correspondência completa-se com a obra de Salinger L’atrape-couer, de que os americanos não gostam e que os alunos franceses lêem com prazer). Isto porque se uma obra está num programa escolar ela tem de ser chata e não se faz o esforço de a ler por se ter medo de não compreender (e temem-se as avaliações...).
Reforça-se a ideia de gratuidade da leitura: para haver esta reconciliação com a leitura, o professor não deve pedir nada em troca (exigir comentários, resumos, fichas...), porque quando a reconciliação estiver feita serão os leitores a questionar-se sobre o contexto cultural do livro, a biografia/obra do autor, e eles próprios falarão do que leram.
Contar livros é também uma técnica de sedução, nem que seja um resumo em três palavras, como diz o autor, desde que consiga prender a atenção de um futuro leitor dessa obra.

[1] Se bem que existam casos de crianças a quem nunca leram histórias e que mais tarde se tornam leitoras, e o oposto também aconteça…